الأربعاء، 28 نوفمبر 2012

المراحل التي مرت منها الالتراس في العالم العربي


__________
و كباقي الحركات في العالم مرت الالتراس في العالم العربي بمراحل و جب الوقوف عندها وابرزها ياتي كالتالي :
1.مرحلة التاسيس : و هي المرحلة الاولية التي تمر منها كل مجموعة في العالم و في هذه المرحلة تبدا كل مجموعة وضع  الاساس و الخلفية التي ستعمل عليها المجموعة و في نظر الكثيرين و  منهم انا ان هذه المرحلة هي اصعب مرحلة قد تمر منها المجموعة لانها النجاح في هذه المرحلة يعني الاستمرارية في العمل و لكن ما نلاحظه في الحركات العربية هي اهتمام المجموعات بالامور السطحية فقط كاصدار الاغاني و المنتجات و تنظيم الرحلات الخ.... لكن المجموعات العربية  الالتراس  لم تتبنى اية توجهات سواء كانت سياسية او اجتماعية كما هو الحال في اروبا .وانما هيا مجموعات رياضيه فقط
2 .مرحلة اثباث الذات : و في هذه المرحلة سنجد تكاثف الجهود للمجموعات و القيام باعمال يجب صراحة ان نقف احتراما لها  استطاع الالتراس العربي القيام باعمال اقل ما يمكن القول عنها انها رائعة و في غاية الاتقان خصوصا في المغرب و مصر و تونس سواء كان ذلك عبارة عن كورتيجات او دخلات  او ترحالات داخل الوطن و خارجه و بذللك استطاع الجروبات العربية باثبات' ذاتها بطريقة ايجابية احترمها الكل و لكن لما يجب علينا ان نغفل عن الحقيقة المميزة لهذه الحقبة و التي كانت ايضا من اجل اثبات الذات لكن بطريقة سلبية  و هي الصراعات بين الجروبات فكلنا يتذكر جيدا الصراع الدامي الذي كان بين Les Winners و العساكر سنة 2006 و الذي اسفر عن العديد من الجرحي في كلا الطرفين و الكورتيجات التي سادت في هذه الفترة ابتداء من 2007 عن طريق الوينرز و هذا كله من اجل اثبات القوة على طرف معين و لا ننسى ايضا حرق اتوبيسات كانت مخصصة لتنقل ان لم تخني الذاكرة انصار الزماللك او الاهلي من مدينة الاسكندرية و لا ننسى ايضا الصراعات العنيفة بين جماهير الترجي الرياضي و جماهير النادي الافريقي سواء كان الامر في سوسة او في تونس العاصمة كل هذه الصراعات كانت من اجل اثباث الذات لكن بطريقة مغيرة للطريقة الاولى و السالفة الذكر كما ميز هذه الفترة تخاذل لي فيراجيست امام الكوبس الذيو كان طاغيا بشكل فضيع لكن هذا لن يدوم طويلا .
3.مرحلة التغيير في سياسة الفيراجات العربية و الانفتاح على الافكار و التوجهات الاجتماعية و السياسية : و من عوامل هذه التغيرات الثورات التي شهدها العالم العربي ابتداء من تونس و مصر مرورا بليبيا و اليمن و سوريا الان ; و يمكن ان نقول ان هذه الثورات قد حررت الفيراجيست العربي من حاجز الخوف و الذي كان يقف عائقا رئيسيا امام الافكار و التوجهات لدى كل شخص ياخذ الالتراس كاسلوب حياة و بذللك سنرى ثورات على مستوى الفيراجات العربية حيث راينا البوليس يفر هربا من الفيراجيست في اكثر من مشهد في القاهرة و في تونس العاصمة و في الدار البيضاء المغربية كما بدانا نجد افكارا و وتجهات و مبادئ في كل فيراج عربي و لعل اهم هذه المبادئ هو مبدا الحرية و التحرر من قيود الظلم و الاستبداد الامني حيث نرى الالتراس في مصر تشارك  بغزارة في المظاهرات و التجمعات السياسية في البلد و لعل خوف الاتحاد المصري و نصب كمين للاتراس خير دليل و المتمثل في مذبحة بور سعيد و نترحم بالمناسبة على شهداء نادي الاهلي و ندعو لهم بالرحمة و المغفرة اما في المغرب فقد راينا السيد الوزير يجلس امام ممثل الالتراس وينرز في جلسة لتدارس الاوضاع و الوقوف عند مكامن الخلل و هذا في حد ذاته انجاز لان الحكومة التي كانت ترعب الكل اصبحت تطالب بالجلوس على طاولة النقاش .
كما يمكننا ان نشيد ببعض المجموعات التي تبنت القيام باعمال اجتماعية كمساعدة الفقراء و المرضى و نخص هنا بالذكر البلاك ارمي و الالتراس عسكري وتبرع التراس اهلاوى لمستشفى السرطانو هذا كله يدل على تغير العقلية و يدل على النضج الذي وصلت اليه المجموعات في البلاد العربية حيث اصبحث الالتراس الملاذ الوحيد للشباب للتعبير عن مطالبهم و المنادات بحقوقهم و يمكننا ان نستخلص ان الفيراجست العربي تخلص من فكرة ان الالتراس جاء من اجل الفريق فقط رغم ان هذا ينحصر في مناطق معينة الا انه سينتشر يوما ما في جميع البقاع الاسلامية ان شاء الله .

الالتراس فى افريقيا

  • الألتراس في أفريقيا
    دخلت الألتراس أفريقيا مع بداية الألفية الثانية عن طريق دول الشمال الأفريقي المميزة بقوة مشجعيها واهتمامها الجنوني بكرة القدم، وكان التوانسة أصحاب الريادة في هذا المجال وبالأخص الترجي والافريقي التونسي الذي يضم الأول ثلاثة مجموعات تشجيع هي بترتيب التأسيس «المكشخين - السوبراس - والبلود أند جولدي» و«الأفريكان وينرز والليدرز كلوبيست» الأفريقي التونسي، تلاها في ذلك المغرب الذي يحتوي اليوم علي أكثر من 50 مجموعة ألتراس يتقدمهم مجموعة الوينرز «الوداد البيضاوي» والجرين بويز «الرجاء»،
    ظهور الألتراس في مصر كان في الألفيه التالته, وتحديدا عام 2007 بدءابالتراس وايت نايتس الذى ينتمى لنادى الزمالك ثم التراس اهلاوىوالتراس ديفليز الذان ينتميان للنادى الاهلى ثم التراس يلو دراجونز الذى ينتمى لنادى الاسماعيلى


    • ACAB الذى تعنى ان جميع ابناء الشرطه اوغاد أو 1312 في إشارة إلى أزلية الصدام بين الألتراس والشرطة
    • ويوجد العديد من الصدمات بين مجموعات الالتراس والشرطه منذ انشاء المجموعات فى جميع انحاء العالم
    • ظهرت مجموعات الالتراس لاول مرة في العالم العربي في تونس عن طريق وينرز الافريقي سنة 1995  لتنتقل بعد ذللك الى المغرب سنة 2005 عن طريق الجرين بويز  و الوينرز لتنقتل الى مصر عن طريق الوايت نايتس و الالتراس ديفلز و الاهلاوي سنة 2007 لتعم بهد ذللك جميع ارجاء العالم الاسلامي شرقا و غربا سواء في الجزائر و ليبيا مرورا بالاردن و سوريا و فلسطين وصولا الى الامارات و السعودية و باقي دول الخليج .

الثلاثاء، 27 نوفمبر 2012

تعريفات عن الالتراس وادوات التشجيع

( البانر) علم مكتوب عليه اسم المجموعة وشعار المجموعة  ويعتبر شرف المجموعة
( الكابو ) قائد "الفيراج" او" الكورفا " ( التالته ) ويكون هو المتحدث عبر مكبرات الصوت ويقود المدرج واعضاء الالتراس يرددون ما يقول ويتبعون جميع تعليماته..
"الفراج او الكورفا"  مكان جلوس الالتراس ويبقى غالبا خلف المرمىوغالبا ما تكون التالته يمين او شمال
"التيفو"  عبارة عن علم كبير جدا باحجام كبيرة يرسم عليه جزء من الدخلة   وهذا طبعا جزء من الدخلة لان الدخلة لاي التراس في العالم تتكون من عدت اجزاء ومنها التيفو..
"الاتندرات"  نوع من الاعلام لديها مكانين لرفعها (يطلق عليها في مصر تو ستيك)
وان كلمه الالتراس تدل على النظام والتعاون والحب داخل المجموعه الواحده ويؤمن الالتراس بالحريه ذلك يبذلون العرق و المال ،، و ربما " الدم " أيضا من أجل ما انحازوا إلي تشجيعه .. و إن كان " الموت " بحسب عقيدة الكثيرين منهم أقرب إليهم من حبل الوريد ..
الألتراس كانت الكلمة الأكثر تناولاً في وسائل الإعلام خلال الأيام القليلة
الماضية ،، الجميع يحلل و ينقد ،، بل و يصدر أحكاماً بالجملة قبل أن يفكر
و يبحث في ماهية الألتراس ،، في استادات كرة القدم بجميع أنحاء
العالم يطلق عليهم اللاعب رقم 12 لما لهم من قوة و تأثير داخل و خارج
المدرجات .
اختلف الكثيرون حول تحديد المكان الذي بدأت فية هذة الظاهرة و ان
كانت معظم الاراء و فى الغالب قد اتفقت على ان مكانها الاول في امريكا
الجنوبية خاصة في البرازيل و التي قامت فيها اول مجموعة التراس عرفت
بأسم التورسيدا عام 1940 و ايضاً ظهرت مجموعات اخري في الارجنتين
وكولومبيا و فنزويلا .. ثم انتقلت الظاهرة الى اوروبا  و كرواتيا  هي أولى البلاد الاوروبية في ذلك من خلال
مشجعي فريق هايدوك سبيلت وشكلوا التراس خاص بهم عام 1950 مازال معروفا حتى الان بأسم سبيلت تورسيدا و مالوا الى التطرف و العنف في بعض الاحيان خصوصاً امام غريمهم التقليدى النجم الاحمر ..

ثم انتقلت بعد ذلك الى ملاعب ايطاليا تحديدا في اواخر الستينات و تشكل عام 1968 عن طريق مشجعى الميلان و عرفت بأسم " Fossa Dei Leioni " ما يعني " عرين الاسد " بالعربية و هناك البعض يقر ان اول من كون تلك الروابط في ايطاليا مشجعي فريق تورينو عام 1951 و المعروفة بأسم " Fedelissimi Granata " و في عام 1969 ظهرت روابط اخري لفرق سمبدوريا و انتر ميلان التي اشتهر مشجعيها بأسم " Inter Boys " اى الاولاد ثم بدأت بعد ذلك بالانتشار بشكل اكبر في اوروبا ثم الي مختلف دول العالم ..

الاثنين، 26 نوفمبر 2012

تعريف كلمه التراس ومعلومات عنها

ألتراس (Ultras) هي كلمة لاتينية تعني الشيئ الفائق ، وهي فئة من مشجعي الفرق الرياضية والمعروفة بانتمائها وولائها الشديد لفرقها وتتواجد بشكل أكبر بين
محبي الرياضة في أوروبا وأمريكا الجنوبيةو حديثا في دول شمال أفريقيا. أول فرقة ألتراس تم تكوينها عام 1940 بالبرازيل وعرفت باسم "Torcida"، ثم انتقلت الظاهرة
إلى أوروبا وبالضبط إلى يوغوسلافيا ثم كرواتيا وبالتحديد جمهور "Hajduk Split" والذي كان أول من أدخل هذا النوع. وتميل هذه المجموعات إلى استخدام الألعاب
 "الشماريخ" كما يطلق عليها في دول شمال أفريقيا، وأيضا القيام بالغناء وترديد الهتافات الحماسية لدعم فرقهم، كما يقومون بتوجيه الرسائل إلى اللاعبين. وتقوم هذه
المجموعات بعمل دخلات خاصة في المباريات الهامة،والتواجد فى جميع المباريات سواء بداخل ارضهم او خارج ارضهم وعمل العديد من الترحلات والسفر وراء الفريق فى اى مكان يتوجه ايه وكل ذلك يضفي بهجة وحماس على المباريات الرياضية وخاصة في كرة القدم ويزيد ذلك من حماس اللعيبه والفريق حتى يتمكنو من بذل اقصى جهد لديهم .
مبادىء الالتراس - 
لا يتوقف الغناء وتشجيع الفريق اثناء المباراه مهما كانت النتيجه - يمنع الجلوس اثناء المباراه - حضور اكبر عدد من الجمهور الالتراس سواء بداخل الارض او خارج الارض - الولاء للمجموعه والنادى - المشاركه فى الدخلات - الحفاظ على البانر الرئيسى او اى بانر يخص المجموعه -

عقليه الالتراس 

ومن اهم مبادىء وعقليه الالتراس انكار الذات

يعتمد الالتراس على التمويل الذاتى للافراد ويتم ذلك من خلال بيع منتجات المجموعه مثل التى شرتات او الاسكارفات ...... الخ الخ 

لكل مجموعه اسمها الخاص بها ورمزها الخاص بها والبانر ويوجد بانر رئيسى ويوجد بانر للترحالات والبانر الفرعى للترحالات يوجد بداخل الارض و يسافر به اعضاء المجموعه اى مكان خارج الارض ولا يقل اهميه عن البانر الرئيسى  ويظل البانر الرئيسى موجود لا يسافرو به

يجب احترام القواعد والمبادىء الخاصه بالمجموعه والحفاظ على منتاجتها  من تربص المجموعه الاخرى المنافسه لمجموعتك

 

يارب

يا مسهل يارب